Varlık Felsefesi (Ontoloji) 10. Sınıf Felsefe (Yeni Müfredat)
Varlık Felsefesi (Ontoloji)
Felsefenin en eski ve temel disiplinlerinden biri olan varlık felsefesi (ontoloji), varlığın kendisini konu edinir. Varlık felsefesi, varlığın doğasını, temel özelliklerini ve var olma biçimlerini inceleyerek “Gerçekten var olan nedir?” gibi evrensel sorulara cevap bulmaya çalışır.
Varlık Felsefesinin Temel Kavramları
Bu alandaki filozoflar, görüşlerini temellendirirken aşağıdaki anahtar kavramları kullanır:
- Varlık: Somut ve soyut, var olan her şeyi kapsayan en geniş kavramdır.
- Fenomen: Dış dünyadaki nesne ve olayların insan bilincinde beliren halleridir.
- Madde: Uzayda yer kaplayan, ağırlığı ve kütlesi olan fiziksel varlıktır.
- İdea: Yalnızca düşünme aracılığıyla kavranabilen asıl gerçekliktir.
- Öz: Bir varlığın kimliğini belirleyen ve değişmeyen karakteristik özellikleridir.
- Töz: Başka bir şeye bağlı olmadan kendi varlığını sürdüren temel varlıktır.
- Oluş: Bir şeyin meydana gelme sürecidir.
- Varoluş: Bir varlığın kendini gerçekleştirmesi ve özünü ortaya koymasıdır.
Varlık Felsefesinin Temel Problemleri
Varlık felsefesinde iki temel problem öne çıkar:
- Varlığın Var Olup Olmadığı Problemi:
- Parmenides’in Varlık Vardır Görüşü: Parmenides’e göre “varlık vardır, yokluk imkânsızdır”. Ona göre varlık düşünceyle birdir ve varlık değişmez, sürekli ve sonsuzdur. Duyular yanıltıcıdır ve akılla kavranan hakikat, tek ve değişmez olan varlıktır.
- Gorgias’ın Varlık Yoktur Görüşü: Gorgias, varlığın var olmadığını savunur. Onun düşüncesine göre, eğer bir şey varsa bile bilinemez ve bilgisine ulaşılsa bile başkalarına aktarılamaz.
- Varlığın Ne Olduğu Problemi:
- Monizm: Varlığın tek bir temel ilke (arkhe) ile açıklanabileceğini savunan görüştür. Örnek: Thales’in “su”, Herakleitos’un “ateş” görüşleri.
- Dualizm: Varlığın birbirine indirgenemeyen iki temel ilke (madde ve ruh) ile açıklanabileceğini savunan görüştür. Örnek: Platon ve Descartes’in görüşleri.
- Plüralizm: Varlığın ikiden fazla temel ilke ile açıklanabileceğini savunan görüştür. Örnek: Empedokles’in “su, hava, toprak, ateş” görüşü.
- Materyalizm: Varlığın temelinde maddenin olduğunu savunan görüştür.
- İdealizm: Varlığın temelinde düşünce (idea) olduğunu savunan görüştür.
- Oluşçuluk (Oluş Felsefesi): Varlığı statik bir şey olarak değil, sürekli bir oluş ve değişim süreci olarak gören görüştür.
Çözümlü Örnek Test Soruları
Aşağıdaki sorular, konuyu daha iyi anlamanız için hazırlanmıştır.
1. Soru:
“Varlık vardır, yokluk imkânsızdır.” görüşü, varlık felsefesinin hangi temel problemine ve hangi filozofa aittir?
A) Varlığın ne olduğu – Platon B) Varlığın ne olduğu – Aristoteles C) Varlığın var olup olmadığı – Gorgias D) Varlığın var olup olmadığı – Parmenides E) Varlığın özü – Herakleitos
Cevap: D
- Açıklama: “Varlığın var olup olmadığı” problemi, Gorgias ve Parmenides gibi filozoflar tarafından ele alınmıştır. Verilen ifade, varlığın var olduğunu savunan Parmenides’in görüşüdür.
2. Soru:
Aşağıdakilerden hangisi, Varlık Felsefesinin (Ontoloji) temel sorularından biri değildir?
A) Varlık var mıdır? B) Varlığın mahiyeti nedir? C) Varlık türleri nelerdir? D) Varlığı nasıl bilebiliriz? E) Gerçekten var olan nedir?
Cevap: D
- Açıklama: “Varlığı nasıl bilebiliriz?” sorusu, varlığın değil, bilginin imkânını ve kaynağını sorguladığı için Bilgi Felsefesi’nin konusudur. Diğer sorular Ontoloji’nin doğrudan konusudur.
3. Soru:
“Evrendeki her şey, tek bir temel maddeden meydana gelmiştir.” düşüncesini savunan felsefi görüş aşağıdakilerden hangisidir?
A) Dualizm B) Plüralizm C) İdealizm D) Materyalizm E) Monizm
Cevap: E
- Açıklama: Varlığı tek bir temel ilkeye indirgeyen görüşe Monizm denir.
4. Soru:
Bir filozofun, varlığın görünen ve algılanan halini değil, sadece düşünme yoluyla kavranabilen asıl gerçekliğini incelemesi, aşağıdaki kavramlardan hangisini merkeze aldığını gösterir?
A) Madde B) Oluş C) Öz D) Fenomen E) İdea
Cevap: E
- Açıklama: Yalnızca düşünme aracılığıyla kavranabilen asıl gerçekliğe idea denir. İdealist filozoflar bu kavramı temel alırlar.
5. Soru:
Bir felsefe metninde, “Her şey sürekli bir değişim ve akış içindedir, aynı nehirde iki kez yıkanılmaz.” ifadesiyle varlığa yaklaşan bir düşünürün, hangi akım içinde yer aldığı söylenebilir?
A) Oluşçuluk B) Materyalizm C) İdealizm D) Dualizm E) Plüralizm
Cevap: A
- Açıklama: Verilen ifade, Herakleitos’un ünlü sözüdür ve varlığı durağan değil, sürekli bir değişim ve oluş süreci olarak gören Oluş Felsefesinin temelini oluşturur.