Verilen ayet, "Hiç bilenlerle bilmeyenler bir olur mu...?" (Zümer suresi, 9. ayet) şeklinde olup, bilginin ve bilen kişinin üstünlüğünü vurgulamaktadır. Bu ayet, bilgiye verilen değeri ve cehaletin olumsuzluğunu açıkça ortaya koymaktadır. Şimdi seçenekleri bu bağlamda değerlendirelim:

• A) Kur'an'ın bilime değer verdiğine: Ayet, "bilenler" ile "bilmeyenler" arasında bir ayrım yaparak bilginin üstünlüğünü vurgular. Bu da Kur'an'ın genel olarak bilgiye ve bilime değer verdiğini gösterir. Dolayısıyla bu yargıya ulaşılabilir.
• B) Alimle cahilin aynı kefeye konulamayacağına: "Bilenler" alim, "bilmeyenler" ise cahil olarak nitelendirilebilir. Ayet, bu iki grubun bir olamayacağını ifade ederek, alim ile cahilin eşit tutulamayacağını belirtir. Dolayısıyla bu yargıya ulaşılabilir.
• C) Eğitim-öğretimin önemine: Bilginin bu denli yüceltilmesi ve cehaletin reddedilmesi, bilgiye ulaşmanın yolu olan eğitim ve öğretimin önemini doğal olarak ortaya koyar. Dolayısıyla bu yargıya ulaşılabilir.
• D) Dinî bilimleri öğrenmenin yeterli olacağına: Ayet, genel olarak "bilenler" ve "bilmeyenler" arasındaki farkı ortaya koyar ve bilginin önemini vurgular. Ancak, hangi tür bilginin (dinî, dünyevi vb.) yeterli olacağı konusunda bir sınırlama veya özel bir vurgu yapmamaktadır. Ayet, bilginin genel önemini belirtirken, sadece dinî bilimlerin öğrenilmesinin "yeterli" olacağına dair bir çıkarım yapmamıza olanak tanımaz. Bu, ayetin genel mesajını daraltan ve aşan bir yorum olur.

Bu nedenle, ayetin genel mesajından hareketle D seçeneğindeki yargıya ulaşılamaz.

Cevap D seçeneğidir.