Verilen metinde, Bedir Savaşı esirlerinden Hz. Muhammed'in (s.a.v.) amcası Abbas'ın fidye ödemeden serbest bırakılması teklif edilmiş, ancak Hz. Peygamber bu teklifi reddederek amcasının da diğer esirler gibi fidye ödemesi gerektiğini belirtmiştir. Bu durum, Hz. Peygamber'in adalet ve eşitlik ilkesine verdiği önemi açıkça göstermektedir.

• A) Peygamberimizin akrabaları toplumda ayrıcalıklı bir konuma sahip değildir.
  Metinde Hz. Peygamber'in amcasına dahi ayrıcalık tanımaması, bu dersin çıkarılabileceğini gösterir.
• B) İnsanlar arasında toplumsal statülerine göre karar verilmesi gerekir.
  Hz. Peygamber, amcasının toplumsal statüsüne (Peygamber'in amcası olması) göre bir ayrıcalık tanımayı reddetmiştir. Bu nedenle, kararların toplumsal statüye göre verilmesi gerektiği değil, aksine statüden bağımsız adil olunması gerektiği dersi çıkarılır. Dolayısıyla bu seçenek, metinden çıkarılabilecek bir ders olamaz.
• C) Peygamberimiz insanlığın huzuru için adaleti en temel ilke olarak görmüştür.
  Hz. Peygamber'in kendi amcasına bile ayrıcalık tanımaması, adaleti her şeyin üstünde tuttuğunu ve bunun toplumsal huzur için temel bir ilke olduğunu gösterir. Bu ders çıkarılabilir.
• D) Hiç kimseye ayrıcalık tanınmadan adil olunmalıdır.
  Hz. Peygamber'in amcasına fidye konusunda ayrıcalık tanımaması, bu ilkenin doğrudan bir göstergesidir. Bu ders çıkarılabilir.

Metinde anlatılan olay, toplumsal statüye bakılmaksızın herkese eşit ve adil davranılması gerektiğini vurgulamaktadır. Bu nedenle, "İnsanlar arasında toplumsal statülerine göre karar verilmesi gerekir" ifadesi, Hz. Muhammed'in (s.a.v.) sergilediği davranış biçiminden çıkarılması gereken derslerden biri olamaz, aksine onun davranışına zıttır.

Cevap B seçeneğidir.