Verilen parçada, Medyen ve Eyke halklarının ticaret ahlaklarının bozulması, sahtekârlık yapılması, haram yenmesi ve zayıfların ezilmesi gibi kötülükler sebebiyle helâk edildiği (tamamen yok olduğu) bildirilmektedir. Bu durum, kıyamete kadar gelecek insanlara bir ibret olarak sunulmuştur.

• Parçanın Ana Fikri: Parça, işlenen büyük kötülüklerin (ticaret ahlakının bozulması, haksız kazanç, zulüm) bir kavmin helâkine, yani Allah tarafından cezalandırılmasına yol açtığını vurgulamaktadır.
• A Seçeneği Analizi: "Her kötülük yapan mutlaka Allah tarafından cezalandırılmaktadır." ifadesi, parçadaki Medyen ve Eyke halklarının kötü fiilleri nedeniyle helâk edilmesi örneğiyle doğrudan örtüşmektedir. Bu örnek, kötülüklerin cezasız kalmadığını, bilakis büyük bir cezayla (yok oluşla) sonuçlandığını göstermektedir.
• Diğer Seçeneklerin Analizi:
  • B seçeneği ("İnsanların yaptıkları kötülükler, yanlarına kâr kalmaktadır.") parçayla çelişmektedir.
  • C seçeneği ("İşlenen bazı kötülüklerin cezası Allah tarafından ahirete bırakılmıştır.") parçanın vurguladığı dünya üzerindeki cezayı göz ardı etmektedir. Parça, ahiret cezasından ziyade, bu dünyadaki yok oluşu (helâk) örnek vermektedir.
  • D seçeneği ("Allah merhametlilerin en merhametlisi olduğu için her toplumu helâk etmez.") Allah'ın merhametine değinse de, parçanın asıl vurgusu kötülüklerin sonuçları ve cezası üzerinedir, her toplumun helâk edilmemesi üzerine değildir.

Bu nedenle, parçada asıl vurgulanan düşünce, kötülüklerin Allah tarafından cezalandırıldığıdır.

Cevap A seçeneğidir.