Verilen ayet şöyledir:

"O Yüce Allah, görüleni de görülmeyeni de bilen, Kendisinden başka ilah olmayan, ancak kendisi var olan Allah'tır." (Hicr, 22)

Şimdi seçenekleri bu ayet ışığında değerlendirelim:

• A) Allah her şeyi yaratan ve yaşatandır.
  Ayetin "ancak kendisi var olan Allah'tır" ifadesi, Allah'ın varlığının mutlak ve tek olduğunu, her şeyin varlığının O'na bağlı olduğunu ima eder. Bu durum, O'nun yaratıcı ve yaşatıcı olduğu fikrini destekler niteliktedir.
• B) Allah'ın bilgisi çok geniştir, o her şeyi bilir.
  Ayetin "görüleni de görülmeyeni de bilen" ifadesi, Allah'ın bilgisinin sınırsız olduğunu ve her şeyi kapsadığını açıkça belirtmektedir. Bu ifade doğrudan bu seçeneği doğrular.
• C) Allah'tan başka hiçbir ilah, tanrı yoktur.
  Ayetin "Kendisinden başka ilah olmayan" ifadesi, Allah'ın birliğini (tevhid) ve O'ndan başka hiçbir ilahın bulunmadığını net bir şekilde ifade eder. Bu ifade doğrudan bu seçeneği doğrular.
• D) Allah yarattığı her şeye merhamet eder.
  Verilen ayette Allah'ın bilgisi ve birliği vurgulanmaktadır. Ayette "merhamet" veya "rahmet" kavramına dair herhangi bir ifade bulunmamaktadır. Dolayısıyla, bu ayetten Allah'ın yarattığı her şeye merhamet ettiği bilgisi çıkarılamaz. Merhamet Allah'ın bir sıfatı olsa da, bu ayet bu sıfattan bahsetmemektedir.

Bu nedenle, verilen ayetten çıkarılamayacak olan ifade D seçeneğidir.

Cevap D seçeneğidir.