Bu soru, Allah'ın sıfatları konusunu ele almaktadır. Allah'ın sıfatları iki ana kategoriye ayrılır: sadece Allah'a özgü olanlar (zati sıfatlar) ve başka varlıklarda da sınırlı olarak bulunabilenler (subuti sıfatlar).

• A) Kıdem: "Öncesiz olmak, başlangıcı olmamak" anlamına gelir. Bu sıfat, Allah'ın varlığının başlangıcı olmadığını ifade eder. Hiçbir yaratılmış varlık öncesiz olamaz, her şeyin bir başlangıcı vardır. Dolayısıyla bu sıfat sadece Allah'a özgüdür.
• B) Beka: "Ölümsüz olmak" anlamına gelir. Bu sıfat, Allah'ın varlığının sonu olmadığını, ebedi olduğunu ifade eder. Yaratılmış hiçbir varlık mutlak anlamda ölümsüz değildir; varlıkları Allah'ın dilemesiyle devam eder. Bu sıfat da sadece Allah'a özgüdür.
• C) Vahdaniyet: "Bir, tek ve eşsiz olmak" anlamına gelir. Bu sıfat, Allah'ın birliğini, tekliğini ve benzeri olmadığını ifade eder. Hiçbir varlık Allah gibi tek ve eşsiz olamaz. Bu sıfat da sadece Allah'a özgüdür.
• D) İrade: "Bir şeyi dilemek, istemek" anlamına gelir. Allah'ın iradesi mutlak ve sınırsızdır. Ancak insanlar da sınırlı bir iradeye (irade-i cüziyye) sahiptirler; bir şeyi dileyebilir, isteyebilir ve seçebilirler. Bu sınırlı irade, insanı sorumlu kılar. Dolayısıyla irade sıfatı, Allah'ta mutlak olarak bulunurken, başka varlıklarda (insanlarda) sınırlı bir şekilde bulunabilir.

Yukarıdaki açıklamalara göre, başka varlıklarda da sınırlı olarak bulunabilen sıfat İrade'dir.

Cevap D seçeneğidir.