Sorunun Çözümü
- Dorukhan'ın ifadesi: Allah'ın (c.c.) bilgisinin sınırsız ve araçsız olduğunu, insanların ise araçlarla ve sınırlı bildiğini belirtir. Bu, insanların da bilgi (yaratıcıya ait bir özellik) sahibi olduğunu ancak bunun sınırlı olduğunu vurgular. Dolayısıyla I. yargı doğrudur.
- Uğurcan'ın ifadesi: İnsanların görme ve işitme yeteneklerinin aydınlık, göz önü ve belirli sınırlar gibi kısıtlamalara tabi olduğunu belirtir. Bu, insanın algısının ve dolayısıyla bilgisinin sınırlı olduğunu gösterir. Dolayısıyla II. yargı doğrudur.
- III. yargı: Uğurcan görme ve işitmenin insanda sınırlı olduğunu vurgulasa da, Dorukhan'ın ifadesi doğrudan yaratıcının görme ve işitmesinin sınırsız olduğu üzerine değil, bilgisinin sınırsız olduğu üzerinedir. Bu nedenle III. yargı her iki öğrenci tarafından da tam olarak desteklenmemektedir.
- Doğru Seçenek A'dır.