Verilen şemada Mondros Ateşkes Antlaşması sonrası kurulan cemiyetler yararlı ve zararlı olarak iki gruba ayrılmıştır. Ancak bazı cemiyetlerin yanlış kategorize edildiği görülmektedir.

• Yararlı Cemiyetler, Anadolu'nun işgaline karşı çıkan, ulusal bağımsızlığı savunan ve Türk halkının haklarını korumayı amaçlayan cemiyetlerdir.
• Zararlı Cemiyetler ise ya işgalci devletlerle iş birliği yaparak ülkenin bütünlüğüne zarar veren ya da azınlıkların kendi devletlerini kurma emellerine hizmet eden cemiyetlerdir.

Şemadaki cemiyetleri inceleyelim:

• I. Trakya Paşaeli Cemiyeti: Yararlı bir cemiyettir. Trakya'nın Yunanistan'a verilmesini engellemek için kurulmuştur.
• II. Rum Pontus Cemiyeti: Zararlı bir cemiyettir. Karadeniz bölgesinde bağımsız bir Pontus Rum devleti kurmayı amaçlamıştır. Şemada yanlışlıkla "Yararlı Cemiyetler" altında yer almaktadır.
• III. Kilikyalılar Cemiyeti: Yararlı bir cemiyettir. Çukurova bölgesinin Fransız ve Ermeni işgaline karşı direniş göstermiştir.
• IV. Millî Kongre Cemiyeti: Yararlı bir cemiyettir. İşgallere karşı kamuoyu oluşturmayı ve milli bilinci uyandırmayı hedeflemiştir.
• a. Etnik-i Eterya Cemiyeti: Zararlı bir cemiyettir. Megali İdea'yı (Büyük Yunanistan) gerçekleştirmeyi amaçlayan bir Rum cemiyetidir.
• b. Mavri Mira Cemiyeti: Zararlı bir cemiyettir. Etnik-i Eterya ile benzer amaçlara sahip, Bizans İmparatorluğu'nu yeniden kurmayı hedefleyen bir Rum cemiyetidir.
• c. İzmir Reddi İlhak Cemiyeti: Yararlı bir cemiyettir. İzmir'in Yunanistan tarafından işgalini ve ilhakını protesto etmek amacıyla kurulmuştur. Şemada yanlışlıkla "Zararlı Cemiyetler" altında yer almaktadır.
• d. İngiliz Muhipleri Cemiyeti: Zararlı bir cemiyettir. İngiliz mandasını savunan, ulusal bağımsızlık fikrine karşı olan bir cemiyettir.

Görüldüğü üzere, II. Rum Pontus Cemiyeti aslında zararlı bir cemiyetken, c. İzmir Reddi İlhak Cemiyeti ise yararlı bir cemiyettir. Bu iki cemiyetin yerleri değiştirilirse, doğru bir eşleştirme yapılmış olur.

Cevap B seçeneğidir.