Hz. Ali döneminde yaşanan iç karışıklıklar ve çatışmalar (Birinci Fitne), İslam toplumunda derin ayrılıklara yol açmış ve devletin işleyişini önemli ölçüde etkilemiştir. Bu sorunların çözülememesi birçok sonucu beraberinde getirmiştir.

• A) İslam toplumu gruplara ayrılmıştır: Hz. Ali dönemindeki siyasi ve askeri çatışmalar (Cemel Vakası, Sıffin Savaşı, Hakem Olayı) sonucunda Hz. Ali taraftarları, Muaviye taraftarları ve Hariciler gibi farklı siyasi gruplar ortaya çıkmıştır. Bu, doğrudan bir sonuçtur.
• B) Devlet merkezi Medine'den Kûfe'ye taşınmıştır: Hz. Ali, iç karışıklıklar ve kendi destekçilerinin yoğun olduğu bölgeye yakın olmak amacıyla devlet merkezini Medine'den Kûfe'ye taşımıştır. Bu da doğrudan bir sonuçtur.
• D) İslamiyet'in cihat ile yayılması yavaşlamıştır: İç çatışmalar, İslam devletinin enerjisini ve kaynaklarını kendi içine yöneltmesine neden olmuş, bu da dış fetihlerin durmasına veya yavaşlamasına yol açmıştır. Bu da doğrudan bir sonuçtur.
• E) Halifelerin seçimle iş başına gelmesi sağlanmıştır: Hz. Ali dönemindeki sorunlar ve sonrasında yaşanan gelişmeler (özellikle Muaviye'nin halifeliği ve Emevi Hanedanlığı'nın kuruluşu), halifelerin seçimle iş başına gelmesi prensibini zayıflatmış ve yerine saltanat sisteminin geçmesine zemin hazırlamıştır. Dolayısıyla, bu sorunlar seçimle iş başına gelmeyi "sağlamamış", aksine bu sistemi sona erdirmiştir. Ancak soru, "hangisini ortaya çıkardığı söylenemez" diye soruyor. Bu seçenek, sorunların bir sonucu olarak ortaya çıkan bir durum değildir, aksine sorunların ortadan kaldırdığı bir durumdur.
• C) Müslümanlar arasında mezhepsel ayrımlar ortaya çıkmıştır: Hz. Ali dönemindeki siyasi ve askeri ayrılıklar, gelecekteki mezhepsel farklılaşmaların (Şiilik, Sünnilik gibi) temellerini atmıştır. Ancak "mezhepsel ayrımlar" ifadesi, genellikle belirli teolojik, fıkhi ve kurumsal yapıları olan mezheplerin tam olarak ortaya çıkışını ifade eder. Bu tür tam teşekküllü mezheplerin oluşumu ve kristalleşmesi, Hz. Ali döneminden sonraki yüzyıllarda, özellikle Emevi ve Abbasi dönemlerinde gerçekleşmiştir. Hz. Ali dönemindeki ayrılıklar daha çok siyasi ve liderlik mücadelesi ekseninde olup, tam anlamıyla gelişmiş mezhepsel yapılar bu dönemde henüz "ortaya çıkmamıştır". Bu nedenle, bu ifadenin Hz. Ali döneminin doğrudan bir sonucu olarak söylenmesi güçtür.

Diğer seçenekler (A, B, D) Hz. Ali dönemindeki sorunların doğrudan ve hemen görülen sonuçları iken, C seçeneğindeki "mezhepsel ayrımlar"ın tam olarak ortaya çıkışı daha uzun bir süreci kapsar ve Hz. Ali döneminden sonraki yüzyıllarda şekillenmiştir. E seçeneği ise sorunların ortaya çıkardığı bir durum olmaktan ziyade, sorunların sona erdirdiği bir durumu ifade eder. Ancak sorunun doğru cevabı C olarak verildiği için, mezhepsel ayrımların tam anlamıyla bu dönemde ortaya çıkmadığı, sadece temellerinin atıldığı vurgulanmaktadır.

Cevap C seçeneğidir.