Verilen ayet, evrendeki düzenin tek bir yaratıcı ve yönetici tarafından sağlandığını, birden fazla ilah olsaydı bu düzenin bozulacağını vurgulayarak Allah'ın birliğini (tevhid) ve yüceliğini anlatmaktadır.

• A) Evrende Allah'tan başka ilah yoktur.
  Ayetin "Eğer yerde ve gökte Allah'tan başka ilahlar olsaydı, kesinlikle ikisinin de düzeni bozulurdu." ifadesi, düzenin bozulmadığına göre Allah'tan başka ilah olmadığı sonucuna götürür. Bu yargıya ulaşılır.
• B) Başka ilahlar olsaydı düzen bozulurdu.
  Bu ifade, ayetin ilk cümlesinin doğrudan bir tekrarıdır: "Eğer yerde ve gökte Allah'tan başka ilahlar olsaydı, kesinlikle ikisinin de düzeni bozulurdu." Bu yargıya ulaşılır.
• C) Arşın Rabb'i olan yüce Allah'tır.
  Ayetin ikinci kısmında açıkça belirtilmiştir: "Demek ki arşın Rabb'i Allah, onların nitelemelerinden uzaktır, yücedir." Bu yargıya ulaşılır.
• D) Allah evrendeki her şeyi yoktan var etmiştir.
  Ayet, Allah'ın birliğini, evrendeki düzeni ve O'nun yüceliğini vurgulamaktadır. Ancak, Allah'ın "yoktan var etme" (yaratma) eylemine bu ayette doğrudan bir atıf bulunmamaktadır. Ayet, daha çok var olan düzenin tek bir ilah tarafından yönetildiğini belirtir. Dolayısıyla, bu ayetten bu yargıya doğrudan ulaşılamaz.

Bu nedenle, verilen ayetten doğrudan ulaşılamayacak yargı D seçeneğidir.

Cevap D seçeneğidir.