Verilen ayet şöyledir: "...namazı dosdoğru kılın; çünkü namaz müminler üzerine vakitleri belli bir farzdır." (Nisâ suresi, 103. ayet)

Bu ayete bakılarak aşağıdaki seçenekleri değerlendirelim:

• A) Allah'ın emri olan farz bir ibadettir.
  Ayet, namazın "farz" olduğunu açıkça belirtmektedir. Farz, Allah'ın kesin emri anlamına gelir. Dolayısıyla bu ifade ayetten çıkarılabilir.
• B) Belli vakitlerde yapılması gereken bir ibadettir.
  Ayet, namazın "vakitleri belli bir farz" olduğunu ifade etmektedir. Bu da namazın belirli zamanlarda kılınması gerektiğini gösterir. Dolayısıyla bu ifade ayetten çıkarılabilir.
• C) Müslümanların yerine getirmesi gereken bir ibadettir.
  Ayet, namazın "müminler üzerine" farz olduğunu belirtmektedir. Müminler, Müslümanları ifade eder ve farz olan bir ibadetin yerine getirilmesi gerekir. Dolayısıyla bu ifade ayetten çıkarılabilir.
• D) Her hafta Cuma namazı ile tamamlanan bir ibadettir.
  Ayet, namazın farz olduğunu ve belli vakitleri olduğunu belirtse de, Cuma namazından veya namazın her hafta Cuma namazı ile tamamlandığından bahsetmemektedir. Bu bilgi, verilen ayetin kapsamı dışındadır.

Bu nedenle, verilen ayete bakılarak D seçeneğindeki ifadenin söylenmesi mümkün değildir.

Cevap D seçeneğidir.