Türk-İslam mimarisinde dinin etkisiyle ortaya çıkan sanatlar genellikle figüratif olmayan veya dini metinleri yücelten formlardır. Bu bağlamda seçenekleri inceleyelim:

• Hat (Kaligrafi): İslam sanatının en önemli dallarından biridir. Kutsal kitap Kur'an-ı Kerim'in yazılması ve cami, medrese gibi dini yapıların süslenmesinde kullanılması nedeniyle dinin doğrudan etkisiyle gelişmiştir.
• Heykel: İslam dininde putperestliği çağrıştırdığı gerekçesiyle insan ve hayvan figürlerinin üç boyutlu olarak yapılması genellikle hoş karşılanmamış, hatta yasaklanmıştır. Bu nedenle Türk-İslam mimarisinde heykel sanatı, dinin etkisiyle ortaya çıkan bir sanat dalı değildir; aksine dini hassasiyetler nedeniyle gelişimi kısıtlanmıştır.
• Minyatür: Genellikle kitap süsleme sanatı olarak gelişmiş, dini metinlerin yanı sıra edebi ve tarihi eserleri de resmetmiştir. Figüratif olmasına rağmen, üç boyutlu olmaması ve genellikle kitap içinde kalması nedeniyle heykel kadar tepki görmemiş, İslam sanatında kendine yer bulmuştur. Dolayısıyla dinin dolaylı da olsa etkisiyle gelişen bir sanat dalıdır (kitap sanatları kapsamında).
• Tezhip: Kitap süsleme sanatıdır ve özellikle Kur'an-ı Kerim'in sayfalarını, hat yazılarını ve dini metinleri altın ve çeşitli renklerle bezeme sanatıdır. Dinin kutsal metinlerini güzelleştirme amacı taşıdığı için doğrudan dinin etkisiyle gelişmiştir.

Bu açıklamalar ışığında, heykel sanatı, dini hassasiyetler nedeniyle Türk-İslam mimarisinde dinin etkisiyle ortaya çıkan bir sanat dalı değildir.

Cevap B seçeneğidir.