Verilen soruda Mehmet'in namaz oturuşlarında Tahiyyat duasını okuduğu belirtilmiştir. Tahiyyat duasının içeriğini inceleyerek verilen yargıları değerlendirelim:

• I. Kelime-i şehadet getirmiştir.
  Tahiyyat duasının son bölümünde "Eşhedü en la ilahe illallah ve eşhedü enne Muhammeden abdühü ve Resulüh" ifadesi yer alır ki bu Kelime-i Şehadet'tir. Dolayısıyla bu yargı doğrudur.
• II. Rahmet, bereket ve esenlik içeren bir dua okumuştur.
  Tahiyyat duasında "Esselamü aleyke eyyühen-Nebiyyü ve rahmetüllahi ve berekatüh" (Sana selam olsun ey Nebi, Allah'ın rahmeti ve bereketi üzerine olsun) ve "Esselamü aleyna ve ala ibadillahis-salihin" (Bize ve Allah'ın salih kullarına selam olsun) ifadeleri geçmektedir. "Selam" esenlik, "rahmet" ve "bereket" ise rahmet ve bereketi ifade eder. Dolayısıyla bu yargı doğrudur.
• III. Peygamberimize (s.a.v.) övgü içeren bir dua etmiştir.
  "Esselamü aleyke eyyühen-Nebiyyü ve rahmetüllahi ve berekatüh" ifadesi, Peygamberimize bir selam ve dua olup, O'na olan saygı ve övgüyü içerir. Dolayısıyla bu yargı doğrudur.
• IV. Kur'an'da yer alan bir duayı okumuştur.
  Tahiyyat duası, namazda okunan ve Hz. Peygamber (s.a.v.) tarafından öğretilen bir duadır. Hadislerde geçmekle birlikte, Kur'an-ı Kerim'in belirli bir ayetinde veya sure içinde bu lafızlarla birebir yer almamaktadır. Kur'an'da yer alan dualar genellikle "Rabbena" ile başlayan veya peygamberlerin dualarıdır. Tahiyyat duası, sünnetle sabit olmuş bir duadır. Bu nedenle, "kesinlikle Kur'an'da yer alan bir duayı okumuştur" yargısı söylenemez.

Yukarıdaki değerlendirmelere göre, kesinlikle söylenemeyecek yargı IV. yargıdır.

Cevap D seçeneğidir.