Sorunun Çözümü
- Aras'ın ifadesi, semahın Alevilerin Allah'a olan aşkını ifade etme şekillerinden biri olduğunu belirtir. Bu doğru bir yönüdür ancak semahın tüm özünü kapsamaz.
- Eda'nın ifadesi, ellerin göğe kaldırılması ve Hakk'ın birliğinin zikredilmesi gibi unsurlara değinir. Bunlar semahın içinde yer alsa da, semahın temel manevi deneyimini açıklamaz.
- Eslem'in ifadesi, semahın ceme katılanların manevi coşku hâlinde kendilerinden geçmesi olduğunu belirtir. Bu ifade, semahın ruhani derinliğini ve katılımcıların yaşadığı mistik deneyimi en doğru ve özlü şekilde tanımlar.
- Kaan'ın ifadesi, semahı "bütün ibadetlerin yerine getirildiği bir toplantı" olarak tanımlar. Bu tanım, semahın yapıldığı cem törenini genel olarak ifade eder, semahın kendisini değil. Semah, cemin bir parçasıdır.
- Doğru Seçenek C'dır.