Verilen hadis-i şerif şöyledir:

"Müslümanların kusurlarını örten kimsenin Allah da dünya ve ahirette ayıplarını örter."

Bu hadisten hangi sonuca ulaşılamayacağını bulmak için seçenekleri inceleyelim:

• B) Yüce Allah bu dünyada ayıp örten bir kimsenin ayıplarını bu dünyada örter.
  Hadiste "Allah da dünya ve ahirette ayıplarını örter" ifadesi geçtiği için bu sonuca ulaşılır.
• C) Yüce Allah Müslümanların kusurlarını örten bir kimsenin ayıplarını ahirette örter.
  Hadiste "Allah da dünya ve ahirette ayıplarını örter" ifadesi geçtiği için bu sonuca ulaşılır.
• D) Bir Müslüman başka bir Müslümanın kusurlarını örtmelidir.
  Hadis, "Müslümanların kusurlarını örten kimsenin..." diyerek bu eylemi teşvik etmekte ve karşılığında büyük bir mükafat vaat etmektedir. Bu da Müslümanların birbirlerinin kusurlarını örtmesi gerektiğini gösterir. Dolayısıyla bu sonuca ulaşılır.
• A) Bir Müslüman kendi kusurlarını örtmelidir.
  Hadis, başka Müslümanların kusurlarını örtmekten bahsetmektedir. Kendi kusurlarını örtmek de İslam ahlakında önemli bir prensip olmakla birlikte, bu hadis doğrudan bu konuya değinmemektedir. Hadisin ana mesajı, başkalarının ayıplarını örtmenin faziletidir. Bu nedenle, bu hadisten doğrudan "bir Müslüman kendi kusurlarını örtmelidir" sonucuna ulaşılamaz.

Cevap A seçeneğidir.