📄 9. Sınıf Din Kültürü: İslam'da bilgi ve güzel ahlak Çalışma Kağıdı
📌 1. Doğru / Yanlış
1. İslam'a göre doğru bilginin kaynaklarından biri de selim akıldır.
2. Mütevatir haber, yalan üzere birleşmeleri aklen imkansız olan bir topluluğun verdiği haberdir.
3. İslam dini sadece vahiy yoluyla gelen bilgiyi kabul eder, duyu organlarının bilgi değerini reddeder.
4. Faydasız bilgi (malayani), insanın ahlaki gelişimine doğrudan olumlu katkı sağlayan bilgidir.
5. Güzel ahlak, bireyin hem kendisiyle hem de çevresiyle uyum içinde yaşamasını sağlayan davranışlar bütünüdür.
✏️ 2. Boşluk Doldurma
🔗 3. Kavram Eşleştirme
✍️ 4. Kısa Cevaplı Sorular
1. İslam'da doğru bilginin (marifet) üç temel kaynağı nedir?
2. Peygamberlerin Allah'tan (c.c.) aldıkları mesajları insanlara ulaştırmasına ne ad verilir?
3. Öğrenildiği halde hayata geçirilmeyen, insana ve çevreye fayda sağlamayan bilgi türüne ne ad verilir?
🎯 5. Çoktan Seçmeli Sorular
1. İslam'da bilgi edinme yolları arasında yer alan ve yalan üzere birleşmeleri aklen imkansız olan bir topluluğun aktardığı habere ne ad verilir?
2. Aşağıdakilerden hangisi İslam'a göre bilgi kaynaklarından biri olan 'salim duyular' kapsamında değerlendirilemez?
3. 'İnandığı gibi yaşamayanlar, yaşadıkları gibi inanmaya başlarlar.' sözü aşağıdakilerden hangisinin önemini vurgulamaktadır?
4. Aşağıdakilerden hangisi İslam ahlakının temel amaçlarından biri olamaz?
5. I. Vahiy
II. Mütevatir haber
III. İlham ve rüya
Yukarıdakilerden hangileri İslam'da herkes için bağlayıcı ve kesin bilgi kaynağı olan 'sadık haber' kapsamında yer alır?
📝 6. Açık Uçlu Klasik Sorular
1. İslam dininde bilginin ahlakla ilişkisini (bilgi-amel ilişkisini) kısaca açıklayınız.
2. 'Selim akıl' kavramını tanımlayarak, bu aklın doğru bilgiye ulaşmadaki rolünü yazınız.
3. İslam'da rüya, ilham ve keşif gibi unsurların bilgi değeri açısından neden genel ve kesin bir kaynak kabul edilmediğini açıklayınız.
|
Ad Soyad: .................................. Sınıf / No: ....... / ......... Tarih: .... / .... / 202...
İslam'da bilgi ve güzel ahlak Çalışma Kağıdı
|
PUAN
|
A. Doğru (D) / Yanlış (Y) Bölümü
| ( .... ) | İslam'a göre doğru bilginin kaynaklarından biri de selim akıldır. |
| ( .... ) | Mütevatir haber, yalan üzere birleşmeleri aklen imkansız olan bir topluluğun verdiği haberdir. |
| ( .... ) | İslam dini sadece vahiy yoluyla gelen bilgiyi kabul eder, duyu organlarının bilgi değerini reddeder. |
| ( .... ) | Faydasız bilgi (malayani), insanın ahlaki gelişimine doğrudan olumlu katkı sağlayan bilgidir. |
| ( .... ) | Güzel ahlak, bireyin hem kendisiyle hem de çevresiyle uyum içinde yaşamasını sağlayan davranışlar bütünüdür. |
B. Boşluk Doldurma Bölümü
| 1) | İnsanın doğru karar vermesini sağlayan, herhangi bir olumsuzluktan etkilenmemiş sağlıklı akla .................... denir. |
| 2) | Yalan söylemek üzere birleşmeleri aklen mümkün olmayan toplulukların aktardığı haberlere .................... haber denir. |
| 3) | İslam'da bilgi kaynaklarından biri olan, koku alma, görme, işitme, tatma ve dokunma duyularına .................... duyular denir. |
| 4) | İnancın ve bilginin davranışa dönüşmesine, yani hayata geçirilmesine .................... denir. |
| 5) | İnsanın iyi veya kötü olarak nitelendirilmesine yol açan manevi nitelikleri, huyları ve bunların etkisiyle ortaya koyduğu davranışlara .................... denir. |
🔗 3. Kavram Eşleştirme
D. Kısa Cevaplı Sorular
| 1) | İslam'da doğru bilginin (marifet) üç temel kaynağı nedir? |
| 2) | Peygamberlerin Allah'tan (c.c.) aldıkları mesajları insanlara ulaştırmasına ne ad verilir? |
| 3) | Öğrenildiği halde hayata geçirilmeyen, insana ve çevreye fayda sağlamayan bilgi türüne ne ad verilir? |
E. Çoktan Seçmeli Sorular
| 1) |
İslam'da bilgi edinme yolları arasında yer alan ve yalan üzere birleşmeleri aklen imkansız olan bir topluluğun aktardığı habere ne ad verilir?
A) Mütevatir haber
B) Rüya ve keşif
C) İlham
D) Selim akıl
E) Salim duyular
|
| 2) |
Aşağıdakilerden hangisi İslam'a göre bilgi kaynaklarından biri olan 'salim duyular' kapsamında değerlendirilemez?
A) Görme duyusu
B) İşitme duyusu
C) Ön sezi (altıncı his)
D) Dokunma duyusu
E) Tatma duyusu
|
| 3) |
'İnandığı gibi yaşamayanlar, yaşadıkları gibi inanmaya başlarlar.' sözü aşağıdakilerden hangisinin önemini vurgulamaktadır?
A) Bilgi-amel ilişkisi
B) Bilgi kaynaklarının çeşitliliği
C) Sadece akla güvenilmesi
D) Taklidi imanın üstünlüğü
E) Duyuların yanıltıcılığı
|
| 4) |
Aşağıdakilerden hangisi İslam ahlakının temel amaçlarından biri olamaz?
A) İnsanın yaratılış gayesine uygun yaşamasını sağlamak
B) Toplumda huzur ve güven ortamı oluşturmak
C) Kişiyi sadece dünyevi çıkarlara yönlendirmek
D) Güzel davranışları alışkanlık haline getirmek
E) Kötü duygu ve düşüncelerden arındırmak
|
| 5) |
I. Vahiy II. Mütevatir haber III. İlham ve rüya Yukarıdakilerden hangileri İslam'da herkes için bağlayıcı ve kesin bilgi kaynağı olan 'sadık haber' kapsamında yer alır?
A) Yalnız I
B) Yalnız II
C) I ve II
D) I ve III
E) I, II ve III
|
F. Açık Uçlu Klasik Sorular
| 1) | İslam dininde bilginin ahlakla ilişkisini (bilgi-amel ilişkisini) kısaca açıklayınız. |
| 2) | 'Selim akıl' kavramını tanımlayarak, bu aklın doğru bilgiye ulaşmadaki rolünü yazınız. |
| 3) | İslam'da rüya, ilham ve keşif gibi unsurların bilgi değeri açısından neden genel ve kesin bir kaynak kabul edilmediğini açıklayınız. |
Cevap Anahtarı ve Detaylı Çözümler İçin QR Kodu Okutun
https://www.eokultv.com/atolye/9-sinif-din-kulturu-islam-da-bilgi-ve-guzel-ahlak/etkinlikler