✅ 7. Sınıf Din Kültürü: İslam düşüncesinde yorum biçimleri Test Çöz
🚀 Teste Hazır mısın?
Öğrendiklerini pekiştirmek ve kendini denemek için harika bir fırsat! Soruları dikkatlice oku ve çözümlere göz atmayı unutma.
✅ 7. Sınıf Din Kültürü: İslam düşüncesinde yorum biçimleri Testi
Din, Allah tarafından peygamberler aracılığıyla gönderilen ilahi kurallar bütünüdür. Din anlayışı ise insanların dini metinleri anlama ve yorumlama biçimidir.
Buna göre aşağıdakilerden hangisi "din" ile "din anlayışı" arasındaki farklardan biridir?
B) Din anlayışı vahiyle belirlenir, din ise insan ürünüdür.
C) Din zamanla değişebilir, din anlayışı ise asla değişmez.
D) Din yereldir, din anlayışı ise evrenseldir.
İslam düşüncesinde inanç esaslarıyla ilgili konuları ele alan yorum biçimlerine "itikadi yorumlar" denir.
Aşağıdakilerden hangisi bu yorum biçimlerinden biridir?
B) Maturidilik
C) Şafiilik
D) Kadirilik
İslam'ın ibadetler ve günlük hayatla ilgili pratik kurallarını inceleyen ve bunlara çözümler üreten bilim dalına fıkıh denir.
Buna göre, aşağıdakilerden hangisi ameli-fıkhi yorumlardan biridir?
B) Yesevilik
C) Hanefilik
D) Mevlevilik
İslam'ın ahlaki boyutuna ağırlık veren, kalbi kötülüklerden arındırmayı ve Allah'a yakınlaşmayı amaçlayan yorum biçimlerine "tasavvufi yorumlar" denir.
Aşağıdakilerden hangisi tasavvufi yorumlardan biridir?
B) Caferilik
C) Hanbelilik
D) Nakşibendilik
İslam dini kısa sürede Arap Yarımadası dışına yayılarak Suriye, İran, Mısır ve Türkistan gibi farklı coğrafyalara ulaşmıştır. Bu bölgelerde yaşayan insanların eski kültürleri, yaşam tarzları ve iklim şartları birbirinden farklıydı. Bu durum, Müslümanların dini uygulamalarda farklı yorumlar geliştirmesine zemin hazırlamıştır.
Bu metinde, İslam düşüncesindeki yorum farklılıklarının ortaya çıkmasında etkili olan hangi faktörler vurgulanmaktadır?
B) Coğrafi ve kültürel sebepler
C) İnsanın yapısından kaynaklanan sebepler
D) Dini metinlerin yapısından kaynaklanan sebepler
İslam düşüncesindeki ameli-fıkhi yorumlar ve bu yorumların öncüleri ile ilgili aşağıdaki eşleştirmelerden hangisi yanlıştır?
A) Hanefilik - İmam Azam Ebu HanifeB) Şafiilik - Muhammed bin İdris eş-Şafi
C) Malikilik - Malik bin Enes
D) Caferilik - Ahmet Yesevi
Alevilik-Bektaşilik düşüncesinde önemli bir yere sahip olan, "yol kardeşliği" anlamına gelen ve evli iki çiftin hayat boyu birbirine destek olacağına dair söz vermesine dayanan uygulama aşağıdakilerden hangisidir?
A) MusahiplikB) Semah
C) Gülbank
D) Cem
İslam dünyasında en yaygın iki itikadi yorum Maturidilik ve Eş'ariliktir. Maturidilik, dini konuların anlaşılmasında akla ve insanın iradesine daha fazla yer verirken; Eş'arilik, nakli (vahiyle gelen bilgiyi) ön planda tutarak aklın sınırlarını daha dar kabul eder.
Buna göre, Maturidilik ve Eş'arilik arasındaki temel fark aşağıdakilerden hangisiyle ilgilidir?
B) Dinin kaynağının ne olduğuyla
C) Akıl ve nakil arasındaki dengenin nasıl kurulacağıyla
D) Hangi peygamberlere inanılması gerektiğiyle
Hoca Ahmet Yesevi, İslam dininin ahlak ilkelerini, sevgi, hoşgörü ve adalet gibi değerlerini sade bir Türkçe ile şiirler şeklinde halka anlatmıştır. Onun bu şiirlerinin toplandığı eser, Türklerin İslam'ı benimsemesinde ve tasavvuf kültürünün yayılmasında çok etkili olmuştur.
Bahsedilen bu ünlü eser aşağıdakilerden hangisidir?
B) Mesnevi
C) Makalat
D) Fıkh-ı Ekber
Caferilik, İmam Cafer-i Sadık'ın görüşlerine dayanan ameli-fıkhi bir yorumdur. Bu ekol, Hz. Peygamber'in soyundan gelen imamların (Ehlibeyt) otoritesini ve rehberliğini kabul etmeyi inanç esaslarının önemli bir parçası olarak görür.
Buna göre Caferilik ile ilgili aşağıdakilerden hangisine ulaşılabilir?
B) Ehlibeyt sevgisi ve bağlılığı düşünce sisteminde merkezi bir yere sahiptir.
C) Akla hiçbir şekilde önem vermeyen katı bir yorumdur.
D) Sadece Arap Yarımadası'nda benimsenmiş bölgesel bir ekoldür.
İslam dini, insanların karşılaştığı yeni sorunlara çözümler üretilmesini teşvik etmiştir. Farklı coğrafyalarda ve dönemlerde yaşayan İslam âlimleri, Kur'an ve sünneti esas alarak insanların günlük hayatlarını kolaylaştıracak fıkhi çözümler sunmuşlardır. Bu çözümler zamanla sistemleşerek mezhepleri oluşturmuştur.
Buna göre mezheplerin ortaya çıkışının temel amacı aşağıdakilerden hangisidir?
B) Müslümanlar arasında siyasi ayrılıklar çıkarmak
C) Dini kuralları zorlaştırarak insanları sınamak
D) Değişen şartlara göre dini hayatı kolaylaştırmak ve pratik çözümler sunmak
Din Kültürü dersinde öğretmen, "İslam düşüncesindeki yorum farklılıkları bir ayrılık veya çatışma sebebi değil, aksine bir zenginlik ve kolaylıktır." demiştir.
Öğretmenin bu düşüncesini desteklemek amacıyla öğrenciler şu örnekleri vermişlerdir:
I. Ahmet: "Yolculukta namazların nasıl kılınacağı konusunda farklı mezheplerin sunduğu kolaylıklar sayesinde her Müslüman kendi durumuna uygun olanı seçebilir."
II. Elif: "Farklı yorumlar sayesinde İslam dini, farklı kültür ve coğrafyalardaki insanların yapılarına uyum sağlayabilmiş ve evrenselliğini korumuştur."
III. Ömer: "Her mezhep kendi görüşünün kesin doğru olduğunu savunarak diğer mezhepleri tamamen reddetmelidir."
Buna göre öğrencilerden hangilerinin verdiği örnekler öğretmenin açıklamasıyla uyumludur?
B) I ve II
C) II ve III
D) I, II ve III
Bir araştırmacı, İslam düşüncesindeki yorum biçimlerini incelerken şu tespiti yapmıştır: "Din, gökyüzündeki yağmur gibidir; saf, temiz ve tektir. Din anlayışı ise o yağmur suyunun düştüğü toprağın rengini, tadını ve şeklini alması gibidir. Su her yerde sudur ama geçtiği yatağa göre farklı görünüm kazanabilir."
Bu benzetmeye göre aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
B) Din anlayışı, yaşanılan coğrafyanın ve kültürün izlerini taşır.
C) Yağmur suyunun farklı topraklarda farklı tatlar alması gibi, din anlayışları da zamana göre çeşitlenebilir.
D) Toprağın suya kattığı özellikler suyun özünü tamamen yok ettiği gibi, din anlayışları da dinin aslına zarar verir.
Alevilik-Bektaşilikte "Cem", birlik olmak demektir. Cem törenlerinde dedenin huzurunda "rızalık" alınır. Üzerinde kul hakkı olanlar, küs olanlar barışmadan ve helalleşmeden ceme başlayamazlar. Ayrıca cem esnasında yapılan dualarda toplumsal barış, adalet, sevgi ve kardeşlik temaları işlenir.
Bu bilgilere göre Alevilik-Bektaşilikteki "Cem" ibadetiyle ilgili aşağıdakilerden hangisi kesinlikle söylenebilir?
B) Toplumsal barışı, adaleti ve ahlaki arınmayı sağlayan yapıcı bir işleve sahiptir.
C) İslam'ın temel inanç esaslarından tamamen bağımsız olarak geliştirilmiş bir ritüeldir.
D) Sadece küs olan insanların barışması amacıyla yılda bir kez düzenlenen bir toplantıdır.
Cevap Anahtarı ve Detaylı Çözümler İçin QR Kodu Okutun
https://www.eokultv.com/atolye/7-sinif-din-kulturu-islam-dusuncesinde-yorum-bicimleri/testler