✅ 9. Sınıf Din Kültürü: Bilgi ve inanç Test Çöz

İslam dinine göre herkes için geçerli olan, bağlayıcı ve güvenilir bilgi kaynakları üç tanedir. Aşağıdakilerden hangisi bu güvenilir ve nesnel bilgi kaynaklarından biri değildir?

İslam bilgi felsefesinde; vahiy ve peygamberlerden gelen güvenilir haberleri kapsayan, yalan üzerine birleşmeleri aklın imkansız gördüğü bir topluluk tarafından aktarılan haberleri de içine alan bilgi kaynağı aşağıdakilerden hangisidir?

İnsanın doğru karar vermesini sağlayan, herhangi bir olumsuzluktan, ön yargıdan veya bencilce isteklerden etkilenmemiş, yaratılışındaki temizliğini koruyan akla ne ad verilir?

Herhangi bir eksiklik veya bozukluğu bulunmayan; görme, işitme, koku alma, tatma ve dokunma duyularıyla elde edilen veriler İslam'da güvenilir bilgi kaynaklarından kabul edilir. Bu duyulara ne ad verilir?

Ahmet, ailesinden ve çevresinden gördüğü şekilde ibadet etmekte ve İslam'ın inanç esaslarını detaylıca araştırmadan kabul etmektedir. Mehmet ise İslam dininin inanç esaslarını delilleriyle araştırmış, aklındaki şüpheleri gidererek bilinçli bir şekilde inanmıştır.

Buna göre Ahmet ve Mehmet'in iman türleri sırasıyla aşağıdakilerden hangisinde doğru verilmiştir?

İslam inanç esaslarına göre iman ile amel ilişkisi hakkında aşağıda verilen bilgilerden hangisi yanlıştır?

"Yalan üzere birleşmeleri aklen imkansız olan bir topluluğun, yine kendileri gibi bir topluluktan aktardığı kesin bilgi ifade eden haberlerdir."

Bu tanım aşağıdakilerden hangisine aittir ve İslam bilgi kaynaklarındaki yeri nedir?

İslam'ın inanç esaslarına bir bütün olarak, detayına girmeden, topluca inanmaya "icmali iman" denir. İnanç esaslarının her birine, delilleriyle birlikte ayrıntılı bir şekilde inanmaya ise "tafsili iman" denir.

Buna göre aşağıdakilerden hangisi "icmali iman" düzeyinde bir inanışı ifade eder?

İslam dinine göre insan aklı ve duyuları sınırlıdır. Bu nedenle insanın duyu organları ve akıl yürütme yoluyla hakkında kesin bilgi edinemeyeceği, ancak vahiy yoluyla bildirildiğinde öğrenebileceği duyu ötesi aleme ne ad verilir?

Bakara suresi 170. ayette şöyle buyrulmaktadır: "Onlara, 'Allah’ın indirdiğine uyun' denildiğinde, 'Hayır, biz atalarımızı üzerinde bulduğumuz şeye uyarız' derler. Şayet ataları hiçbir şey bilmeyen ve doğru yolu bulamayan kimseler olsalar da mı?"

Bu ayette eleştirilen tutum ve İslam'ın bilgi ahlakındaki karşılığı aşağıdakilerden hangisidir?

Hz. Peygamber bir duasında "Allah'ım! Fayda vermeyen ilimden, ürpermeyen kalpten, doymayan nefisten ve kabul olunmayan duadan sana sığınırım." (Müslim, Zikir, 73) buyurmuştur.

Bu hadis-i şeriften hareketle İslam'ın bilgi anlayışı hakkında aşağıdakilerden hangisine ulaşılabilir?

İslam bilgi sisteminde selim akıl, salim duyular ve sadık haber birbirini tamamlayan unsurlardır. Bu kaynaklar arasında hiyerarşik ve işlevsel bir ilişki vardır.

Buna göre, bu üç bilgi kaynağının birbiriyle olan ilişkisi hakkında yapılan aşağıdaki değerlendirmelerden hangisi en kapsamlı ve doğru analizdir?

Sosyal medyada hızla yayılan bir haberi gören Esra, haberin doğruluğunu araştırmadan kendi hesabından paylaşmış ve bu durum bir kişinin haksız yere suçlanmasına neden olmuştur. Esra'nın bu davranışı üzerine arkadaşı Merve ona şu ayeti hatırlatmıştır: "Hakkında bilgin olmayan şeyin ardına düşme! Çünkü kulak, göz ve gönül, bunların hepsi ondan sorumludur." (İsrâ suresi, 36. ayet)

Bu senaryo ve ilgili ayet dikkate alındığında, İslam'ın bilgi ahlakı açısından aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz?

İslam kelamında "marifet" (bilgi) ile "iman" (tasdik) arasındaki ilişki derinlemesine tartışılmıştır. Her iman eden kişinin Allah hakkında belirli bir bilgiye (marifet) sahip olması gerekirken, her bilgi sahibi olan kişinin mümin sayılmayacağı belirtilmiştir. Örneğin Şeytan (İblis) veya Hz. Peygamber dönemindeki bazı müşrikler Allah'ın varlığını ve birliğini bilmelerine rağmen mümin kabul edilmemişlerdir.

Bu durumun temel gerekçesi aşağıdakilerden hangisidir?