✅ 8. Sınıf Din Kültürü: Peygamber efendimizin insanlara değer vermesi Test Çöz
✅ 8. Sınıf Din Kültürü: Peygamber efendimizin insanlara değer vermesi Testi
Hz. Muhammed (s.a.v.), yanından geçen bir cenaze için ayağa kalkmıştır. Yanındakiler onun bir Yahudi cenazesi olduğunu söyleyince Peygamberimiz, "O da bir insan değil miydi?" buyurmuştur.
Bu olay, Hz. Muhammed'in (s.a.v.) öncelikle aşağıdakilerden hangisine değer verdiğini gösterir?
B) İnsan olmaya
C) Akrabalık bağlarına
D) Dini inanç birliğine
Hz. Muhammed (s.a.v.) yolda karşılaştığı çocuklara selam verir, onların hal ve hatırlarını sorar, hatta bazen oyunlarına katılırdı. Kuşu ölen küçük bir çocuğa (Ebu Umeyr) başsağlığı ziyaretine gitmesi de bunun en güzel örneklerindendir.
Bu durum, Peygamberimizin hangi özelliğini doğrudan ortaya koymaktadır?
B) Adaletli davrandığını
C) Cesaret sahibi olduğunu
D) Danışarak iş yaptığını
"Andolsun, biz insanoğlunu şerefli kıldık..." (İsrâ suresi, 70. ayet)
Bu ayet-i kerime, İslam dininin ve Hz. Muhammed'in (s.a.v.) insanlara yaklaşımındaki temel felsefeyi yansıtmaktadır. Buna göre İslam'ın insana bakış açısı aşağıdakilerden hangisidir?
B) İnsanın yaratılıştan gelen bir değere ve onura sahip olduğu
C) İnsanların sadece zenginliklerine göre değer kazandığı
D) İnsanın dünyada tamamen özgür ve sorumsuz olduğu
Hz. Muhammed (s.a.v.), kendisiyle konuşan bir kimseyi dinlerken sadece başını değil, bütün vücuduyla o kişiye yönelir ve karşıdaki kişi sözünü bitirmeden yüzünü ondan çevirmezdi.
Bu davranışın temel amacı aşağıdakilerden hangisidir?
B) Karşıdaki kişiye değer verdiğini hissettirmek
C) Kendi fikirlerinin doğruluğunu kanıtlamak
D) Toplum içinde saygınlığını artırmak
Hudeybiye Antlaşması'nın imzalanmasından sonra Müslümanlar Kabe'yi ziyaret edemeyecekleri için büyük bir üzüntü yaşamışlardı. Hz. Muhammed (s.a.v.) onlara kurbanlarını kesmelerini ve ihramdan çıkmalarını söyledi ancak sahabiler üzüntüden hemen harekete geçmediler. Bunun üzerine Peygamberimiz, eşi Ümmü Seleme ile istişare etti. Ümmü Seleme, "Ey Allah'ın Resulü! Sen çık, kurbanını kes ve tıraş ol. Onlar sana uyacaktır." dedi. Peygamberimiz bu tavsiyeyi uyguladı ve sahabiler de hemen onu takip etti.
Bu olaydan hareketle aşağıdakilerden hangisine ulaşılabilir?
B) Sahabilerin Peygamberimizin emirlerine her zaman karşı çıktığına
C) Kadınların toplumsal hayattan tamamen uzak tutulduğuna
D) İstişare etmenin sadece savaş durumlarında geçerli olduğuna
Bir gün Hz. Muhammed'in (s.a.v.) huzuruna gelen bir adam, onun peygamberlik heybetinden dolayı titremeye başladı. Durumu fark eden Hz. Muhammed (s.a.v.) adama yaklaşarak şefkatle, "Sakin ol kardeş! Ben bir kral değilim. Ben de senin gibi Kureyş'ten kurutulmuş et yiyen bir kadının oğluyum." demiştir.
Peygamberimizin bu tavrı ile ilgili;
I. İnsanlar arasında sınıf farkı gözetmediği,
II. Kendisini diğer insanlardan üstün görmediği,
III. İnsanların onurunu korumaya ve onları rahatlatmaya önem verdiği
yargılarından hangilerine ulaşılabilir?
B) I ve II
C) II ve III
D) I, II ve III
Hz. Muhammed (s.a.v.) bir hadisinde şöyle buyurmuştur: "Hiçbiriniz kendisi için istediğini mümin kardeşi için de istemedikçe hakkıyla iman etmiş olmaz."
Bu hadis-i şerif, toplumsal ilişkilerde aşağıdakilerden hangisinin önemini en çok vurgulamaktadır?
B) Sadece akrabaları koruyup kollamanın
C) Maddi kazanç elde etmek için çalışmanın
D) İbadetleri gizli yapmaya özen göstermenin
Hz. Muhammed'in (s.a.v.) hayatında insanlara değer verdiğini gösteren pek çok uygulama vardır. Bunlardan bazıları çocuklara, bazıları yetimlere, bazıları ise hizmetçilere yöneliktir.
Aşağıdakilerden hangisi Peygamberimizin doğrudan "çocuklara" değer verdiğini gösteren örneklerden biri değildir?
B) Kendisine on yıl hizmet eden Enes b. Malik'e bir kez bile "Öf!" dememesi ve onu azarlamaması
C) Namaz kılarken sırtına çıkan çocukları düşürmemek için secdesini uzatması
D) Medine sokaklarında karşılaştığı çocuklara selam verip başlarını okşaması
Bedir Savaşı sonrasında esir alınan müşriklerden okuma yazma bilenlerin, on Müslüman çocuğa okuma yazma öğretmeleri karşılığında serbest bırakılması kararlaştırılmıştır.
Peygamberimizin bu uygulaması;
I. Eğitime ve bilgiye önem verdiği,
II. Düşman dahi olsa insanın faydalı yönlerine değer verdiği,
III. Savaş esirlerine insani ve onurlu bir muamele yaptığı
durumlarından hangilerini destekler niteliktedir?
B) I ve III
C) II ve III
D) I, II ve III
Medine Mescidi'ni temizleyen kimsesiz, siyah bir kadın vardı. Bu kadın vefat ettiğinde sahabiler gece vakti Peygamberimizi rahatsız etmemek için onu defnettiler. Hz. Muhammed (s.a.v.) kadını göremeyince durumunu sordu. Vefat ettiğini ve defnedildiğini öğrenince, "Bana haber vermeniz gerekmez miydi?" diyerek sitem etti. Daha sonra kadının mezarına giderek onun için cenaze namazı kıldı ve dua etti.
Bu olaydan çıkarılabilecek en kapsamlı yargı aşağıdakilerden hangisidir?
B) Toplumda statüsü ne olursa olsun her insanın hayatı ve hatırası değerlidir.
C) Cenaze namazlarının mutlaka gündüz vakti kılınması gerekir.
D) Mescit temizliği yapmak sadece kadınların görevidir.
Hz. Muhammed (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: "Küçüklerimize merhamet etmeyen, büyüklerimizin saygınlığını tanımayan bizden değildir."
Bu hadis-i şerife göre toplumsal huzurun sağlanmasında aşağıdakilerden hangisi bir gereklilik olarak sunulmuştur?
B) Yaşlıların gençlerden daha çok çalışması gerektiği
C) Maddi durumu iyi olanların sadece kendi ailelerine yardım etmesi
D) Çocukların her türlü kararda yetişkinlerle eşit söz hakkına sahip olması
LGS'ye hazırlanan Zeynep, "Hz. Muhammed'in İnsanlara Değer Vermesi" konusuyla ilgili bir sunum hazırlamaktadır. Zeynep sunumunda, Peygamberimizin insanlara değer verirken "hiçbir ayrım gözetmeksizin, sadece insan olmalarını yeterli gördüğünü" vurgulamak istemektedir.
Buna göre Zeynep'in sunumuna ekleyeceği aşağıdaki örneklerden hangisi bu vurguyu en güçlü şekilde destekler?
B) Kendisine on yıl boyunca hizmet eden genç Enes'e karşı her zaman güler yüzlü ve anlayışlı davranması
C) İnanç yönünden kendisinden tamamen farklı olan ve Müslüman olmayan bir komşusu hastalandığında onu evinde ziyaret etmesi
D) Uhud Savaşı öncesinde savunma savaşı mı yoksa meydan savaşı mı yapılacağı konusunda genç sahabilerin de görüşünü alıp onlara uyması
İslamiyet öncesi Mekke'de, dışarıdan gelen tüccarların ve zayıf kimselerin haklarını korumak, onlara yapılan haksızlıkları önlemek amacıyla "Hilfu'l-Fudul" (Erdemliler Birliği) adında bir topluluk kurulmuştu. Genç yaştaki Hz. Muhammed (s.a.v.) de bu birliğe katılmış ve mazlumların haklarını savunmuştur. Peygamber olduktan yıllar sonra bile bu antlaşma hakkında, "Bugün de böyle bir birliğe çağrılsam tereddüt etmeden katılırım." buyurmuştur.
Peygamberimizin bu yaklaşımından yola çıkarak ulaşılabilecek en genel ve derin analiz aşağıdakilerden hangisidir?
B) İnsan haklarını korumak ve insana değer vermek, İslamiyet öncesinde de sonrasında da Peygamberimizin hayatında değişmeyen evrensel bir ilkedir.
C) Hilfu'l-Fudul antlaşması, sadece ekonomik çıkarları korumak amacıyla kurulmuş geçici bir yapıdır.
D) Peygamberimiz, Müslüman olmayanların kurduğu hiçbir organizasyona peygamberlikten sonra destek vermemiştir.
Hz. Muhammed (s.a.v.) Veda Hutbesi'nde şöyle buyurmuştur:
"Ey insanlar! Kanlarınız (canlarınız), mallarınız, namuslarınız ve şerefleriniz, tıpkı bu gününüzün, bu ayınızın ve bu beldenizin mukaddes olduğu gibi mukaddestir, her türlü tecavüzden korunmuştur."
Bu beyanname ile 1948 yılında kabul edilen "Birleşmiş Milletler İnsan Hakları Evrensel Beyannamesi" karşılaştırıldığında, aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşılabilir?
B) Hz. Muhammed (s.a.v.), asırlar öncesinden insan hayatının, mülkiyetinin ve onurunun dokunulmaz olduğunu ilan ederek evrensel insan haklarının temellerini atmıştır.
C) Veda Hutbesi sadece o dönemde yaşayan Arap toplumunun can ve mal güvenliğini korumayı hedeflemiştir.
D) Dinî metinler ile modern hukuk metinleri arasında insan hakları konusunda hiçbir ortak nokta bulunmamaktadır.
Cevap Anahtarı ve Detaylı Çözümler İçin QR Kodu Okutun
https://www.eokultv.com/atolye/8-sinif-din-kulturu-peygamber-efendimizin-insanlara-deger-vermesi/testler