✅ 8. Sınıf Din Kültürü: Hz Şuayb Test Çöz
✅ 8. Sınıf Din Kültürü: Hz Şuayb Testi
Kur'an-ı Kerim'de adı geçen peygamberlerden biri olan Hz. Şuayb (a.s.), hangi topluma peygamber olarak gönderilmiştir?
A) Ad KavmiB) Semud Kavmi
C) Medyen Halkı
D) Lut Kavmi
Hz. Şuayb (a.s.), kavmine karşı gösterdiği tatlı dilli, etkili ve güzel hitabetinden dolayı İslam tarihinde hangi lakapla anılmıştır?
A) HalilullahB) Hatibü'l-Enbiya
C) Kelimullah
D) Habibullah
Hz. Şuayb'ın peygamber olarak gönderildiği Medyen halkının en belirgin kötü alışkanlığı ve toplumsal ahlaksızlığı aşağıdakilerden hangisidir?
A) Tarım yapmayı tamamen reddetmeleriB) Ölçü ve tartıda hile yaparak haksız kazanç sağlamaları
C) Akrabalık bağlarını tamamen koparmaları
D) Komşu ülkelerle sürekli savaş halinde olmaları
Hz. Şuayb'ın (a.s.) hayatı, mücadelesi ve kavminin helak oluşu hakkındaki en güvenilir ve ayrıntılı bilgileri edindiğimiz temel kaynak aşağıdakilerden hangisidir?
A) Kur'an-ı KerimB) Tevrat
C) İncil
D) Zebur
"Medyen halkına da kardeşleri Şuayb’ı gönderdik. Dedi ki: 'Ey kavmim! Allah’a kulluk edin, sizin O’ndan başka ilahınız yoktur. Ölçüyü ve tartıyı eksik yapmayın...'" (Hud Suresi, 84. ayet)
Bu ayet-i kerimeden hareketle aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz?
B) Hz. Şuayb, kavmini öncelikle tevhid inancına davet etmiştir.
C) Hz. Şuayb, sadece kendi dönemindeki ekonomik krizleri çözmek için gönderilmiştir.
D) Ticari hayatta dürüstlük, Allah'a kulluk etmenin bir gereğidir.
Hz. Şuayb, kavmini uyarırken şöyle demiştir: "Eğer inanan kimseler iseniz Allah’ın bıraktığı helal kazanç sizin için daha hayırlıdır..." (Hud Suresi, 86. ayet)
Bu ayette geçen "Allah'ın bıraktığı helal kazanç" ifadesiyle vurgulanmak istenen temel düşünce aşağıdakilerden hangisidir?
B) Hileye başvurmadan, dürüst ticaret yoluyla elde edilen az ama temiz rızık daha hayırlıdır.
C) Tarımsal üretimden elde edilen ve zekatı verilen ürünler en temiz kazançtır.
D) Savaşlardan elde edilen ganimetler toplumun hakkıdır.
Medyen halkı, Hz. Şuayb’ın uyarılarına karşılık alaycı bir tavırla şöyle demiştir: "Ey Şuayb! Atalarımızın taptığı şeyleri bırakmamızı ya da mallarımız konusunda dilediğimizi yapmaktan vazgeçmemizi sana namazın mı emrediyor?..." (Hud Suresi, 87. ayet)
Medyen halkının bu cevabı, onların din ve dünya hayatına bakışları hakkında aşağıdakilerden hangisini gösterir?
B) Dinin, ekonomik ve sosyal hayata müdahale etmesini kabul etmek istemediklerini
C) Hz. Şuayb'ın namaz kılmasına tamamen karşı çıktıklarını
D) Atalarının dinine bağlı kalırken ticareti tamamen terk ettiklerini
Kur'an-ı Kerim'de Medyen halkının feci bir şekilde helak edildiği haber verilmektedir. Bu toplumun helak edilmesinin temel sebebi aşağıdakilerden hangisidir?
A) Coğrafi konumlarından dolayı büyük deprem kuşağında yer almalarıB) Hz. Şuayb’ın uyarılarına kulak asmayıp zulüm, haksızlık ve inkarda ısrar etmeleri
C) Çevre kabilelerle yaptıkları ekonomik anlaşmaları bozmaları
D) Tarım topraklarının verimsizleşmesi sonucu açlık yaşamaları
Hz. Şuayb kavmine, "Şüphesiz ben sizi bir bolluk (ve refah) içinde görüyorum. Bununla birlikte ben sizin adınıza kuşatıcı bir günün azabından korkuyorum." (Hud Suresi, 84. ayet) demiştir.
Buna göre Medyen halkı ve Hz. Şuayb ile ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?
B) Hz. Şuayb, halkının zenginleşmesini ve refah içinde yaşamasını istememektedir.
C) Medyen halkı maddi refah içinde olmasına rağmen açgözlülük ve haksızlık yapmaktadır.
D) Hz. Şuayb, sadece gelecekte yaşanacak bir kıtlıktan endişe duymaktadır.
Hz. Şuayb, kavmini öncelikle Allah'ın birliğine inanmaya (tevhid) davet etmiş, hemen ardından ise ölçü ve tartıda dürüst olmaya çağırmıştır.
Bu durum;
I. İnanç esasları, toplumsal ahlakın ve adaletin temelidir.
II. Peygamberler sadece ibadet konularıyla ilgilenir, ticarete karışmazlar.
III. Ekonomik dürüstlük, tevhid inancının hayata yansıyan pratik bir sonucudur.
yargılarından hangilerini destekler?
B) I ve II
C) I ve III
D) I, II ve III
Kur'an-ı Kerim'de Medyen halkının inançsızlıklarının yanı sıra sosyal hayatta sergiledikleri bazı kötü davranışlar da zikredilmiştir.
Aşağıdakilerden hangisi ayetlerde Medyen halkına yöneltilen eleştirilerden biri değildir?
B) Ölçü ve tartıda hile yapmaları
C) İnsanları Allah yolundan alıkoymaya çalışmaları
D) Putlara tapmayı tamamen bırakıp sadece paraya tapmaları
Bir din kültürü öğretmeni dersinde şu açıklamayı yapmıştır:
"Hz. Şuayb’ın mücadelesi sadece dini bir inanç mücadelesi değil, aynı zamanda ekonomik sömürüye, haksız kazanca ve piyasadaki güvensizliğe karşı verilmiş bir adalet mücadelesidir. O, inancın pazar yerine, teraziye ve cüzdana yansıması gerektiğini savunmuştur."
Öğretmenin bu açıklamasına göre, günümüz dünyasındaki aşağıdaki davranışlardan hangisi Hz. Şuayb'ın vermek istediği mesaja en uygun örnektir?
B) Bir internet satıcısının, kargoladığı defolu ürünleri müşteriye fark ettirmeden satması ve iade kabul etmemesi
C) Bir manavın, tezgahın ön tarafına taze meyveleri dizip arka taraftan müşteriye çürük meyveleri tartmadan, her müşteriye eşit kalitede ve şeffaf ürün sunması
D) Bir esnafın, sadece kendi akrabalarına indirim yapıp diğer müşterilere yüksek fiyattan ürün satması
Kavminin kendisini ve inananları yurtlarından sürmekle tehdit etmesi üzerine Hz. Şuayb şöyle demiştir:
"...Rabbimizin ilmi her şeyi kuşatmıştır. Biz yalnız Allah’a tevekkül ettik. Ey Rabbimiz! Bizimle kavmimiz arasında adaletle hükmet. Sen hükmedenlerin en hayırlısısın." (A'raf Suresi, 89. ayet)
Bu ayetten hareketle Hz. Şuayb’ın sergilediği peygamberi duruş hakkında aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
B) Karşılaştığı zorluklar karşısında yalnızca Allah’a güvenip dayanmıştır.
C) Allah'ın her şeyi kuşatan sonsuz bilgisine tam bir teslimiyetle inanmaktadır.
D) Yaşanan haksızlıkların nihai çözümünü Allah'ın mutlak adaletine havale etmiştir.
Medyen halkı, Hz. Şuayb’ın tüm uyarılarına rağmen ölçü ve tartıda hile yapmaya, insanlara zulmetmeye ve adaletsiz bir ekonomik düzen sürdürmeye devam etmiştir. Sonunda bu toplumsal çürüme, onların feci bir deprem ve azapla tarih sahnesinden silinmelerine yol açmıştır.
Medyen halkının bu helak süreci, Allah'ın evrene koyduğu yasalardan hangisiyle doğrudan ilişkilidir?
B) Biyolojik Yasalar (Canlıların doğumu, gelişimi ve yapısıyla ilgili olması sebebiyle)
C) Sünnetullah kapsamındaki Toplumsal Yasalar (Adaletsizlik, zulüm ve ahlaki çöküşün toplumların sonunu hazırlaması sebebiyle)
D) Kimyasal Yasalar (Maddelerin birbiriyle olan reaksiyonlarını açıklaması sebebiyle)
Cevap Anahtarı ve Detaylı Çözümler İçin QR Kodu Okutun
https://www.eokultv.com/atolye/8-sinif-din-kulturu-hz-suayb/testler