✅ 10. Sınıf Din Kültürü: Ekolojik ayak izinin küçültülmesi Test Çöz
✅ 10. Sınıf Din Kültürü: Ekolojik ayak izinin küçültülmesi Testi
İslam dininde kaynakların gereksiz yere tüketilmesine, saçıp savurulmasına ne ad verilir?
A) İhlasB) İsraf
C) İhsan
D) İnfak
E) İtikaf
"Gökleri ve yeri yaratan O'dur... Sizi yeryüzünün halifeleri kılan da O'dur." ayeti ve benzeri vurgular dikkate alındığında, doğanın insana verilme amacı aşağıdakilerden hangisiyle en iyi ifade edilir?
A) Sınırsızca kullanmakB) Sadece ekonomik kazanç sağlamak
C) Korunması gereken bir emanet olarak görmek
D) Doğayı tamamen kendi haline bırakmak
E) Sadece ibadet alanları inşa etmek
Kur'an-ı Kerim'de geçen "Göğü O yükseltti ve mizanı (dengeyi) O koydu. Sakın dengeyi bozmayın." (Rahman suresi, 7-8. ayetler) ifadesi, ekolojik ayak izi bağlamında aşağıdakilerden hangisine işaret eder?
A) İnsanların sadece gökyüzüyle ilgilenmesi gerektiğineB) Doğal dengenin korunmasının dini bir gereklilik olduğuna
C) Teknolojinin tamamen reddedilmesi gerektiğine
D) Sadece ibadetlerin denge içinde yapılmasına
E) Dünyanın sonunun geldiğine
Aşağıdakilerden hangisi bir Müslümanın ekolojik ayak izini küçültmek amacıyla yapabileceği "salih amel" kapsamındaki davranışlardan biri olamaz?
A) Geri dönüşüme destek vermekB) Su tüketiminde tasarruflu davranmak
C) İhtiyacından fazla tüketim yapmaktan kaçınmak
D) Tek kullanımlık plastik ürünlerin kullanımını artırmak
E) Ağaçlandırma çalışmalarına katılmak
"Ey Âdemoğulları! Her mescitte ziynetinizi takının (güzel ve temiz giyinin). Yiyin, için fakat israf etmeyin. Çünkü O, israf edenleri sevmez." (A'raf suresi, 31. ayet)
Bu ayetten hareketle ekolojik ayak izini küçültmek isteyen bir bireyin aşağıdakilerden hangisini yapması beklenmez?
B) Kıyafet seçiminde gösterişten ziyade ihtiyaca odaklanması
C) "Nasıl olsa param var" diyerek sınırsızca alışveriş yapması
D) Doğal kaynakları kullanırken Allah'ın sevgisini gözetmesi
E) Tüketim alışkanlıklarını dini bir süzgeçten geçirmesi
Hz. Peygamber, bir nehir kenarında abdest alan bir sahabeye suyun israf edilmemesi gerektiğini hatırlatmış; sahabenin "Nehir kenarında da israf olur mu?" sorusuna "Evet, akan bir nehir kenarında olsan bile!" cevabını vermiştir.
Bu hadis-i şeriften çıkarılabilecek en kapsamlı sonuç aşağıdakilerden hangisidir?
B) Kaynaklar bol olsa dahi tasarruf bilinci ahlaki bir karakter olmalıdır.
C) Nehir suları sadece ibadet için kullanılmalıdır.
D) Su israfı sadece kıtlık zamanlarında günahtır.
E) Doğal kaynakların kullanımı tamamen yasaklanmıştır.
Ekolojik ayak izinin büyümesi; küresel ısınma, su kıtlığı ve biyolojik çeşitliliğin azalması gibi sonuçlar doğurmaktadır. Bu durumun gelecek nesillerin yaşam hakkını kısıtlaması, İslam ahlakındaki hangi kavramla doğrudan ilişkilidir?
A) TevekkülB) Kul hakkı
C) Şükür
D) Sabır
E) Tövbe
İslam'da öldükten sonra da sevabı devam eden amellere "sadaka-i cariye" denir. Buna göre, aşağıdakilerden hangisi ekolojik ayak izini küçültmeye katkı sağlayan bir sadaka-i cariye örneğidir?
A) Bir ihtiyaç sahibine yemek ısmarlamakB) Bir okulun bahçesini ağaçlandırmak ve bakımını üstlenmek
C) Bir miktar parayı ihtiyaç sahiplerine dağıtmak
D) Sadece kendi evinin temizliğine dikkat etmek
E) Kurban kesip etini paylaştırmak
Modern toplumda "daha fazla tüketim" mutluluk kaynağı olarak sunulurken, İslam ahlakı "kanaat" kavramını ön plana çıkarır. Kanaat sahibi bir bireyin ekolojik ayak izi üzerindeki etkisi hakkında ne söylenebilir?
A) Tüketimi artırdığı için ayak izi büyür.B) Sadece dini kitaplar okuduğu için ayak izi değişmez.
C) İhtiyacıyla yetindiği ve gereksiz tüketimden kaçındığı için ayak izi küçülür.
D) Ekonomik büyümeye engel olduğu için çevreye zarar verir.
E) Teknolojiyi hiç kullanmadığı için ayak izi sıfırlanır.
Bir Müslüman, ulaşım tercihlerini yaparken "yeryüzünde bozgunculuk çıkarmama" ve "kamu yararını gözetme" ilkelerine göre hareket etmek istemektedir.
Buna göre bu kişinin karbon ayak izini küçültmek için aşağıdakilerden hangisini yapması en uygundur?
B) Mümkün olduğunca toplu taşıma araçlarını veya bisikleti tercih etmek
C) En lüks ve en çok yakıt tüketen araçları kullanmak
D) Ulaşım araçlarını kullanmaktan tamamen vazgeçmek
E) Sadece uçakla seyahat etmeyi alışkanlık haline getirmek
"İnsanların kendi işledikleri (kötülükler) sebebiyle karada ve denizde fesat ortaya çıktı..." (Rum suresi, 41. ayet)
Bu ayet, günümüzdeki ekolojik krizler bağlamında değerlendirildiğinde aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?
B) İnsanın yanlış müdahaleleri ekolojik dengeyi bozmaktadır.
C) Denizlerdeki kirlilik sadece balıkçıların sorumluluğundadır.
D) Kıyamet koptuğu için bu sorunlar yaşanmaktadır.
E) İnsanın doğa üzerinde hiçbir etkisi yoktur.
Ahmet Bey, her yıl telefonunu model yükseltmek için değiştirmekte, evindeki sağlam eşyaları moda geçtiği için yenilemekte ve kısa mesafelere bile büyük motorlu aracıyla gitmektedir. Mehmet Bey ise eşyalarını bozulana kadar kullanmakta, yerel ürünleri tercih etmekte ve israftan kaçınarak artan parasıyla fidan dikmektedir.
Bu iki tabloyu İslam'ın "emanet" ve "mizan" kavramları açısından analiz eden bir öğrencinin aşağıdaki çıkarımlardan hangisini yapması en doğru olur?
B) Mehmet Bey, ekolojik ayak izini küçülterek emanete sadakat göstermekte ve mizanı korumaya çalışmaktadır.
C) Her iki yaşam tarzı da dini açıdan nötrdür, çevreyle dinin bir ilgisi yoktur.
D) Ahmet Bey'in davranışı sadece kişisel bir tercihtir, ahlaki bir boyutu bulunmamaktadır.
E) Mehmet Bey, teknolojiye karşı olduğu için mizanı bozmaktadır.
İslam'daki "Tevhid" (Allah'ın birliği) ilkesi, sadece Allah'ın tekliğini değil, O'nun yarattığı evrenin de bir bütünlük ve uyum içinde olduğunu ifade eder.
Bu bakış açısına sahip bir çevreci, ekolojik ayak izini küçültme çabasını aşağıdakilerden hangisiyle gerekçelendirebilir?
B) İnsanın doğanın tek sahibi ve efendisi olduğuyla
C) Evrendeki her parçanın Allah'ın bir ayeti (delili) olduğu ve bu bütünlüğün korunması gerektiğiyle
D) Sadece insanların yaşam kalitesinin artırılması gerektiğiyle
E) Maddi kalkınmanın her türlü manevi değerin üzerinde olduğuyla
İslam hukukunda "Zarar vermek ve zarara zararla karşılık vermek yoktur" (La darara vela dırara) temel bir kaidedir.
Bu kaideyi ekolojik ayak izi bağlamında yorumlayan bir araştırmacı, aşağıdaki sonuçlardan hangisine ulaşamaz?
B) Gelecek nesillerin kaynaklarını tüketecek kadar aşırı tüketime gidilmemelidir.
C) Bireysel konfor için ekosistemin tahrip edilmesi caiz görülebilir.
D) Sanayi atıklarının sulara karışması bu ilkeye aykırıdır.
E) Ekolojik ayak izini küçültmek, toplumsal ve küresel bir zararı önleme çabasıdır.
Cevap Anahtarı ve Detaylı Çözümler İçin QR Kodu Okutun
https://www.eokultv.com/atolye/10-sinif-din-kulturu-ekolojik-ayak-izinin-kucultulmesi/testler